El Subcoyote Alberto Ruz.

El de Alberto Ruz es uno de esos casos claros de predestinación para una misión. Hijo del afamado arqueólogo mexicano Alberto Ruz, el niño Alberto fue el encargado por el destino de hacer uno de los más sobresalientes descubrimientos del siglo XX: la tumba del rey-mago maya Pacal Votan. Tras una juventud marxista revolucionaria, Alberto daría la espalda a los ideales marxistas de su padre para convertirse en uno de los grandes líderes mundiales del movimiento arcoiris. Es miembro fundador de la Red Global de Ecoaldeas.

- Desde tu privilegiado puesto, ¿cómo se produce este reciente renacimiento del símbolo del arcoiris?

- Desde los años setenta, hay una gran explosión de movimientos alternativos que retoman la leyenda del arcoiris, sin ninguna vinculación entre sí, y llega un momento en que es exponencial: ya pierdo la cuenta, porque hoy día aparece en los condones y hasta en los kleenex.... Se vuelve el símbolo que aparece en las cooperativas de alimentos, agrícolas, en símbolo común para los movimientos alternativos. Y, más recientemente, cuando se producen los movimientos altermundistas contra el FMI y la globalización, aparece como nuevo movimiento de paz, la bandera de arcoiris, con la palabra Paz o Peace.

- ¿Cómo fue vuestro encuentro con las tribus indígenas del arcoiris?

- En los andes, la bandera más importante es la bandera del arcoiris, que se llama Huipala, en cuadrícula. Es la bandera cabalística más importante del continente andino y recoge simbólicamente los siete colores, en un armónico muy especial, que es el armónico andino. Al viajar al sur, y encontrarnos en los Andes, fue un reencuentro muy especial, de las viejas y nuevas tribus del arcoiris. El arcoiris como arquetipo juntó a todas tribus andinas de la región del Tiwantisuyu, que es la nación de las cuatro direcciones, con la bandera del arcoiris nueva, la de los "indios blancos". En Río, cuando hubo el encuentro por el medio ambiente de 1992, aquellos que no estaban representados por ningún gobierno se reunieron en torno a la bandera del arcoiris. En ese momento, Jacques Cousteau todavía estaba vivo, se decidió elegir la bandera del arcoiris como la de los pueblos indígenas de la tierra. Cuando se levantaron las banderas de todos los pueblos de la tierra, los indígenas de todo el planeta marcharon con la bandera de la "huipala".

- La bandera del arcoiris también ha pasado a formar parte del movimiento del calendario 13 lunas, calendario maya, ¿cómo aconteció esto?

- Cuando estaba escribiendo el libro "Rainbow nation", conocí a José Argüelles (Interpretador de los códigos del tiempo mayas), le mandé mi libro y él escribió unas notas para el final. Hasta ese momento, él no había utilizado este símbolo. En esa dedicatoria, él dice "la propuesta de Alberto es clara y concreta: el próximo milenio, 'o es Arcoiris o no habrá'. Entonces, a partir de ese momento, él comienza a integrar el símbolo del arcoiris dentro del movimiento. Como hemos tenido mucha cercanía en muchas batallas comunes, cada cual en su campo, yo con el arcoiris, y él con la del calendario, que para mí no es más que una bandera dentro del movimiento arcoiris, yo he apoyado porque muchas de sus propuestas, a nivel visionario y de propuestas concretas de sincronización, porque son propuestas con las que concuerdo.

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Rafael Palacios
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