Sobre la violencia

   ¿Es posible transformar la violencia?

K.: La violencia es una forma de energía, es energía utilizada de tal manera que se convierte en agresión. Pero de momento no estamos tratando de transformar o de cambiar la violencia, sino de comprenderla tan bien que quedemos libres de ella; entonces la mente va más allá de ella, sin que sea tan relevante que la hayamos trascendido o transformado. ¿Es posible? ¿No es posible? Es posible... ¡Vaya con las palabras! ¿Qué pensamos sobre la violencia? ¿Cómo la observamos? Escuchen la pregunta, por favor: ¿cómo sabe uno que es violento? Cuando uno es violento, ¿se da cuenta de ello? ¿Cómo conoce uno la violencia? Esta cuestión del conocer es realmente compleja. Cuando digo, «Yo lo conozco a usted», ¿qué significa «yo lo conozco»? Lo conozco como era cuando me encontré con usted ayer, o hace diez años. Pero durante el tiempo transcurrido entre hace diez años y ahora, usted ha cambiado y yo he cambiado; por lo tanto, no lo conozco. Lo conozco únicamente como era en el pasado, de manera que nunca puedo decir «lo conozco» Por favor, comprendan primero esto que es de lo más sencillo. Por lo tanto, sólo puedo decir: «He sido violento, pero no sé ahora qué es la violencia». Usted me dice algo que irrita mis nervios, y estoy enojado. Un segundo después, uno dice: «He estado enojado». En el momento de la ira, uno no la reconoce, sino después. Tenemos que examinar la estructura del reconocimiento; si no entendemos eso, no podremos enfrentarnos con la ira de una forma nueva. Estoy irritado, pero es poco tiempo después cuando me doy cuenta de haberlo estado. Ese darse cuenta es el reconocimiento de que he estado irritado; ocurre después del hecho; de lo contrario, no lo reconozco como ira. Vea lo que ha ocurrido: el reconocimiento interfiere con la realidad presente. Siempre estoy traduciendo la realidad presente en términos del pasado.

¿Puede uno, por lo tanto, sin traducir el presente en términos del pasado, observar la respuesta de forma nueva, con una mente fresca? Usted me llama tonto, y toda la sangre se me sube a la cabeza y le digo: «¡Y usted también!». ¿Qué ha ocurrido en mí, emocional e internamente? Tengo una imagen de mí mismo como algo que considero deseable, noble, que vale la pena; y usted está insultando esa imagen. Esa imagen, que es lo viejo, es la que responde. De manera que la siguiente pregunta es: ¿puede la respuesta no ser del pasado?, ¿puede haber un intervalo entre lo “viejo” y la realidad nueva?, ¿puede lo viejo estar indeciso, de manera que permita que lo nuevo ocurra? Creo que en eso descansa todo el problema.

Más allá de la violencia, ©KFT